Nous avons le pape le plus médiatique de l’histoire papale. De conférence du Caire en best-seller de librairie, nul ne peut ignorer Jean-Paul II. Il va sur tous les fronts, ou presque -les Bosniaques s’en souviennent -, il occupe toutes les scènes, toutes les gazettes, jusqu’à ce dossier des Cahiers du féminisme ! Une fois n’est pas coutume.
Son intransigeance sur le contrôle des naissances, il en fut question depuis longtemps, dès son accession au trône de saint Pierre. Nos amies polonaises ont souvent relaté leur lutte pour la défense du droit de choisir, et J. Heinen refait ici le point de la situation actuelle.
Sa défense de la morale et des vertus traditionnelles est tout aussi ancrée dans son pontificat, comme l’illustra le soutien que le Vatican apporta à la préparation de l’Année de la Famille de l’ONÜ. Ainsi dans sa Lettre aux familles -son précédent succès de librairie -le pape clamait son appui aux organisations « pro-life » et autres forces traditionalistes.
Au Caire, lors de la conférence de l’ONÜ sur la population mondiale, on assista à un tournant : jusque-là, le Vatican était diplomatiquement resté dans le sillage des grandes institutions internationales . Désormais, contre l’ONÜ, le sommet de la hiérarchie catholique a engagé une nouvelle croisade, celle du soi-disant combat pour la vie.
üsant de son pouvoir spirituel sur les catholiques, abusant de son pouvoir de chef d’Etat, sur l’Etat-croupion du Vatican, l’Etat-màle par excellence, Jean-Paul II s’est immiscé là où personne n’aurait dû l’admettre, il a fait pression pour imposer qu’on l’écoute à défaut que l’ONÜ puisse l’approuver.
Cet homme est assurément dangereux pour les femmes, pour l’humanité, pour la démocratie. Néanmoins, nous ne nous arrêterons pas sur son portrait : les articles de ce dossier ont pour ambition de contribuer à l’analyse du Vatican, pour comprendre comment la guerre sainte actuellement déclenchée s’articule de manière complexe avec l’histoire religieuse, et les représentations que l’Eglise a forgées, transmises et enseignées.